Реферат: Мировоззренческая система Ж.-Ж. Руссо

физики, математики, механики, астрономии, становления материа-

лизма Нового времени.

Возникнув в XVII веке в Англии (Локк), просветительская

идеология получает широкое распространение во Франции XVIII ве-

ка (Монтескье, Гельвеций, Вольтер, Гольбах, Руссо). Во второй

половине XVIII века и первых десятилетиях XIX века антифео-

дальная идеология Просвещения развивается в Северной Америке

(Франклин, Купер, Пейн), Германии (Мессинг, Кант), России (Ра-

дищев, Новиков, Козельский) и странах Восточной и Юго-Восточ-

ной Европы (Польша, Югославия, Румыния, Венгрия). Развитие

просветительской идеологии стран Востока в XIX веке - начале

XX века, несмотря на национальное своеобразие, свидетельствует

о теоретическом единстве основных идей Просвещения.

Составной частью Просвещения была передовая буржуазная

философия XVIII века - начала XIX века, теоретически обосно-

вавшая необходимость буржуазно-демократических социальных пре-

образований. Конкретной разновидностью философии Просвещения

явилась "дейстская форма материализма", представители которой

(Вольтер, Вольф, Д.Г.Аничков) исходили из метафизической онто-

логии конечного мира, абсолютного дуализма причины и

следствия, материи и движения, эволюции и целесообразности. В

гносеологии деисты, как правило, разделяли идеалистическую те-

орию врожденных идей, рационалистическую концепцию совпадения

логического и реального следования, идеи субстанциональности

души и некоторые положения агностицизма. Деисты рассматривали

бога в качестве разумной первопричины мира, а "естественную

религию" в качестве социального регулятора исторического про-

цесса. Критика феодализма привела деистов к отрицанию теологи-

ческого объяснения исторического процесса и утверждению рацио-