Реферат: Молодежная субкультура 5
праці.
Евокативний вплив референтних груп. Вплив молодіжної субкультури на
почуття, смаки та іміджі молодих людей забезпечується соціально_психологічними
особливостями так званих референтних груп. Як відомо, референтними для молодої
людини виступають ті реальні чи уявні групи, неформальні об'єднання, угруповання,
окремі індивіди, до яких вона сама себе соціально чи психологічно залічує. Вони
слугують для неї джерелом норм, цінностей, настанов, свого роду культурним
стандартом при здійсненні оцінки чи самооцінки, в регуляції діяльності та поведінки.
Соціально_психологічні механізми впливу референтних груп на особу пов'язані і з
естетичними процесами ідентифікації, виявляючись у "перенесенні",
"співпереживанні", наслідуванні, співучасті, навіюванні, "зарахуванні" тощо.
Особливий вплив на молодь має субкультурна символіка, різноманітні іміджі
"масової" культури. Співвідношення символічних та емоційних горизонтів молодіжного
світовідношення, їх вплив через референтні групи на молодь може бути розкритим
завдяки поняттю "евокативність". Воно виявляє особливості емоційної дієвості
культури у системі сучасної іконосфери суспільства. В останній репрезентовані
знаково_символічні аспекти культурних форм, що вимагають їх "розуміння" на рівні
безпосереднього впливу, у контексті тих переживань, які вони викликають.
Багатоманітна культурна символіка, сигнатури поведінки немов кристалізують у собі
певні сенси, норми, проекти. Вони несуть у собі інформацію, що наче програмує тип
емоційних реакцій і настанов особи з боку суспільства, соціального угрупування.
Коли в молодої людини нема реальних контактів з референтною групою, її
субкультурний вплив на евокативному рівні замінює відповідна символіка.
Ідентифікація при цьому здійснюється через прийняття символів цієї групи, тобто
певних атрибутів одягу, побутового інтер'єру, біжутерії, макіяжу, поведінки,
спілкування, стилю життя взагалі. Символізм засновується тут на перетворенні
окремих речей, аксесуарів побуту у смислозначущі, престижні об'єкти референтних
груп. Це викликає умовні, часом ритуальні відносини не тільки до цих речей, але й до
людей, груп, соціальних структур, що в них репрезентовані у символічній формі.