Реферат: Молодежная субкультура 5

відповідають ідеалам, цінностям і смакам референтної групи, задовольняючи запити

119

й очікування молодих людей, які відносять себе до неї. Евокативний вплив символів

і сигнатур внаслідок цього відрізняється смисловою значущістю та емоційною

позитивністю. Адже прилучення до субкультурної символіки є рівноцінним

прийняттю до референтної групи, отриманню з її боку визнання, схвалення,

винагороди. У той само час символіка різноманітних неформальних угруповань

може бути настільки взаємовиключною, що викликає смакову й поведінкову

конфронтацію окремих субкультурних груп (наприклад, у свій час, "металісти" й

"попсовики", чи сьогодні "pen" і "nonca" щодо улюблених музичних гуртів).

Сексуальна революція і культура. Ідеї та іміджі молодіжної субкультури пов'язані

з так званою "сексуальною революцією". Її концепцію обґрунтували ідеологи

молодіжних рухів протесту, представники раннього авангарду, франкфуртської

філософської школи (зокрема, Г. Маркузе). Вони вважали, що справжня свобода є

недосяжною у суспільстві, бо будь_яка держава має тоталітарну, репресивну

природу. Більш за те, традиційна культура, мораль, релігія обмежують сексуальну

свободу і тому роблять людину нещасною. Нема свободи без еротики і щастя _ без

сексу. Щоб подолати соціальне відчуження, скинути контроль над еротичним Я,

треба здійснити сексуальну революцію, тобто визволити секс від будь_якої цензури.

Звільнення статевих відносин людей від моральних норм начебто змінить

суспільство і саму людину Під такими гаслами і відбувалися молодіжні бунти,

виникали різноманітні форми еротичного у мистецтві, аж до легалізації порнографії.

Звичайно, "проект" сексуальної революції був привабливим для багатьох

молодих людей. Вони щиро вважали, що любов врятує світ, "естетичний ерос" стане

рушійною силою суспільного прогресу. Головне, що такі форми "боротьби"

здавалися ненасильницькими, більше того, _ естетизованими, святковими,

гуманними, гедоністичними. Проти поліції та армії пропонувалось виставляти

найвродливіших дівчат із квітами, а соціальну напругу "знімати" піснями та танцями.

Цебто, сексуальна революція мала замінити революцію політичну, еротика ставала