Реферат: Научная революция Галилея -первый шаг к современной науке

продолжается до тех пор пока действует двигатель. Скорость

тела прямо пропорциональна силе двигателя и обратно пропор-

циональна сопротивлению среды. То есть сила здесь, в отличии

от классической механики, является причиной скорости, а не

ускорения. Тенденцию к покою, которая постоянно присутствует

в движущемся теле, и которую должна преодолевать движущая

сила, нельзя рассматривать как предшественницу инерции, как

её понимала классическая механика. Импетус, или запечатлен-

ную силу (impetus impressus), расходует по мере движения

брошенное тело. И он иссякает, уходя на преодоление тенден-

ции тела к покою. То есть инерция в физике импетуса это то,

что способствует трате импетуса, прекращению движения, в

противоположность инерции классической механики, сохраняющей

состояние равномерного прямолинейного движения.

Первоначально понятие импетуса применялось для объясне-

ния насильственного движения. Однако постепенно его стали

применять также и для объяснения движения подброшенного

вверх тела, как наиболее уникального случая, где как бы сни-

мается различие естественного и насильственного движений. И

в самом деле, если брошенное вверх тело движется насильст-

венно под воздействием сообщенного ему импульса, то, остано-

вившись потом на мгновение, оно падает назад уже под дейс-

твием силы тяжести. Физики пытались понять, чем объяснить

различие скорости падающего тела в начале и конце движения,

какую роль здесь играет тот импульс, который двигал тело

вверх. Если он оказывает в первые моменты падения некоторое

сопротивление силе тяжести, то это означало бы, что импетус

может сохраняться, консервироваться в теле в момент мгновен-

ной остановки тела. Этого не могла допустить схоластическая