Реферат: Политика и религия

связывая понятие веры с понятием доверия. А вот уже доверие и используется по

отношению к личностям, общественным (в том числе и политическим) организациям,

их действиям и информации от них исходящей. В свою очередь религия, будучи

представлена церковью в структуре общества, как и все остальные структурные

образования, подчиняется политической власти в лице государства.

Следует обратить внимание на то, что отношения «церковь/государство» и

«религия/политика» не тождественны, хотя и очень тесно связаны. Связь эта

выражается в частности в том, что при сближении церкви и государства

самостоятельная политическая активность церкви ослабевает, и заменяется

совместной активностью вместе с государством, а при отделении церкви

от государства наоборот возрастает. При дальнейшем рассмотрении вопроса мы

будем иметь в виду, что связь религии с церковью и политики с государством

представляется как связь общего с частным и имеет все свойства присущие этим

категориям.

Для того, чтобы получить удовлетворительные результаты исследования,

необходимо более детально разобраться в том, что же, собственно, представляют

собой политика и религия, ибо обыденное толкование этих слов может привести к

неоднозначности в лучшем случае, и к неверным выводам в худшем. Если с

политикой все более-менее ясно и без особых препятствий можно в качестве

рабочего взять определение:

Политика — сфера отношений между индивидами и социальными группами по поводу

государственной власти, государственного устройства внутри общества и

межгосударственных отношений, призванных выразить их общие интересы,

то с определением религии дело обстоит сложнее. Дело в том, что многие

источники освещают этот вопрос не в ракурсе религиоведения, а в ракурсе

еще недавно предшествовавшего ему научного атеизма, что, безусловно, искажает

суть самой религии, как духовно-ориентированной сферы общественных отношений,

с весьма специфическими функциями и ролью в жизни общества. Разумная стратегия

заключается в том, чтобы принимать во внимание всякий феномен таким, какой он