Реферат: Социологические идеи Томаса Мора

Уже эти глубокие констатации подсказали Мору основное

направление проектов и мечтаний во второй части "Утопии".

Многочисленные исследователи этого произведения констатировали не

только прямые , но и косвенные ссылки на тексты и идеи Библии

(прежде всего евангельские), в особенности же античных и

раннехристианских авторов. Из всех произведений, оказавших на

Мора наибольшее воздействие, выделяется платоновское

"Государство". Многие гуманисты, начиная с Эразма, видели в

"Утопии" долгожданную соперницу этого величайшего творения

политической мысли, произведения, существовавшего к тому времени

почти два тысячелетия.

Если ли не самую характерную, определяющую черту

социально-философской доктрины, лежащую в основе "Утопии",

составляет антииндивидуалистическая трактовка общественной жизни,

мыслимой в идеальном государстве. Последовательный же

антииндивидуализм с необходимостью требует отмены частной

собственности. Максимальное равенство в размерах собственности и

сопутствующего им уравнения в потреблении - нередкое требование

народно-оппозиционных движений в эпоху средневековья, получавших

обычно религиозное обоснование. Элементы его имеются и у Мора как

активного сторонника "христианского гуманизма", взывавшего к

первоначальному христианству с его идеалами всечеловеческого

равенства.

Мор был убежден, что "от правителя, как из какого-нибудь

неиссякаемого источника, распространяется на весь народ все

доброе и злое". Таким полулегендарным правителем и был Утоп,

некогда завоевавший воображаемый остров и заложивший

политические, социальные и моральные устои основанной им Утопии.

В утопическом государстве какой-то значительной ценности нет у