Реферат: Социологические идеи Томаса Мора

Проблема морали неотделима от проблемы религии. В духе

гуманистического просветительства Мор различает подлинную религию

и суеверие, которое многие утопийцы принимают за религию.

Содержание утопийской религии сводится к убеждению в

существовании единого божественного существа

("родителя"), разлитого во всем мире и время от времени

напоминающего о своем существовании посредством чудес,

необъяснимых при помощи природы и свидетельствующих о

божественном проведении. Подлинная религия невозможна и без веры

в бессмертие индивидуальной души, как и в загробное воздаяние. В

Утопии существует полная веротерпимость, и каждый волен мыслить

бога в соответствии со своими понятиями. Идея веры требует такого

разнообразия, лишь бы были соблюдены те общие положения, без

которых она невозможна.

О глубине гуманистической идеи веротерпимости

свидетельствует и то, что она распространяется даже на атеистов -

тех, кто не верит в общерелигиозные положения. В духе своей эпохи

Мор считает таких людей аморальными, но утопийцы, которым чуждо

всякое притворство и ложь, не заставляют их скрывать свои

взгляды, не подвергают их наказанию, хотя и запрещают выступать с

ними перед толпой.

Главные ревнители религии в Утопии - выборные священники.

Они явно противопоставлены множеству тогдашних служителей церкви,

ибо их главная особенность - исключительное благочестие,

безупречная мораль. Обучая детей и юношество, они ставят

последнюю выше их интеллектуального развития. Эти жрецы морали

пользуются среди утопийцев наибольшим авторитетом по сравнению со

всеми другими должностными лицами.

"Утопия" оказала весьма значительное воздействие на