Известный английский философ Гоббс (1588—1679) всвоей книге «Левиафан» особо подчеркнул эгоистическуюприроду человека, которая, по его мнению, в условияхцивилизации лишь углубляется и усложняется. Сотрудниче-ство людей друг с д...

Известный английский философ Гоббс (1588—1679) в своей книге «Левиафан» особо подчеркнул эгоистическую природу человека, которая, по его мнению, в условиях цивилизации лишь углубляется и усложняется. Сотрудниче- ство людей друг с другом он рассматривал преимущественно с точки зрения своекорыстия, выгоды. В свете этой позиции весьма странным представляется случай, когда философ по- дал нищему милостыню и объяснил свой поступок тем, что, дескать, милостыня не только облегчает участь нищего, но и уменьшает его собственные муки, причиняемые ему видом нищего. Как вы полагаете, действительно ли объяснение Гоббса принижает его альтруистический поступок до эгои- стического? Или здесь мы имеем дело с чем-то другим?
Гость
Ответ(ы) на вопрос:
Гость
Все люди меняются со времен, в связи с жизненными обстоятельствами. Один философ (не помню, вроде бы Кант) написал 6 теорий с доказательствами, что бога не существует, а 7-ая теория опровергла предыдущие 6. Так может быть и Гоббс со временем что-то изменил в своем мировоззрении. И фразу ' милостыня не только облегчает участь нищего, но и уменьшает его собственные муки, причиняемые ему видом нищего' эту он сказал, чтобы подтвердить свои предыдущие работы.
Не нашли ответ?
Ответить на вопрос
Похожие вопросы