Как автор относится к Петру и Февронии в рассказе (ПОВЕСТЬ О ПЕТРЕ И ФЕВРОНИИ МУРОМСКИХ)

Петр в повести показан человеком храбрым, это видно по тому как уверенно он готов идти на змея. Но вместе с тем он зависим от чужого мнения, немного тщеславен,  и обладает чертами снобизма - ведь, несмотря на удивительную мудрость Февронии, и тот факт, что она спасла его от смерти, он все же не хотел брать ее в жены именно из-за ее происхождения, так как не считал ее равной себе - отсюда и испытание, и отказ женится в первый раз. Все же он благодарен ей, и посылает дары. В дальнейшем он учится смирению и влюбляется в Февронии,  беря ее замуж. Однако автор показывает,  как легко искушает грех(ведь повесть во многом религиозна), и Петр снова устраивает проверку, на этот раз убедившись в чистоте Февронии. Жизнь явно учит его, и даже ради царствования он не нарушает заповедей, следуя за Февронией,  когда она уходит из города, что вознаграждается в дальнейшем. В конце книги он уже показан святым. Феврония показана святой, идеалом, человеком без недостатков, с могучим даром и неисчепаемой мудростью. В отличии от Петра, которому присущи пороки и недостатки Февронии лишена их, что неоднократно демонстрируется в течение книги. И Петр и Феврония возведены в лик святых.