Рассказ про богиню Гера и её фотография (портрет)

Мифы[править | править вики-текст]Гера, третья дочь Кроноса и Реи, жена Зевса, сестра Деметры, Гестии, Аида и Посейдона. Вместе с остальными детьми Кроноса была проглочена своим отцом, а затем, благодаря хитрости Метиды и Зевса, была им извергнута. Перед титаномахией Рея спрятала дочь у Океана и Тефиды, и впоследствии она будет мирить дядю и тётку в их ссорах. Брак и дети[править | править вики-текст]Супруга Зевса, своего брата — третья после Метиды и Фемиды. Однако их тайная связь началась задолго до свадьбы, причём именно Гера играла в ней активную роль. Зевс полюбил Геру, когда она была девушкой, и превратился в кукушку, которую она поймала[5]. На горе Коккигион (Кукушечья) в Арголиде есть храм Зевса, а рядом на горе Проне — храм Геры[6]. (Кукушку называют «царицей Египта»)[7]. Брак Зевса и Геры оставался тайным[8] 300 лет[9]. Свадьба Зевса и Геры проходила в Кносской земле, в местности близ реки Ферена, где стоит храм[10]. Гера родила мужу Гебу (по некоторым авторам, Гера родила её от латука[11]), Илифию и Ареса[12] По версии, родила Ареса без мужа, получив от нимфы Хлориды цветок с Оленских полей[13]. «Миновав супружеское ложе», родила Гефеста (по Гомеру, его тоже от Зевса)[14] — самостоятельно в отместку мужу, единолично произведшего на свет Афину. От прикосновения к земле породила чудовище Тифона (по основной версии его матерью была Гея). По легенде, увидев слабого и уродливого младенца Гефеста, Гера в гневе сбросила его с Олимпа. Но Гефест выжил и впоследствии отомстил матери. Также среди детей называют Аргу и Ангелу. У Олена в гимне Гере сказано, что Гера воспитана Орами, и её дети — Арес и Геба[15]. Илифия является спутницей-атрибутом Геры, Арга и Ангела практически не фигурируют. Ревность и ссоры[править | править вики-текст] «Юпитер и Юнона на горе Ида» работы Джеймса БарриГера — самая могущественная из богинь Олимпа, но и она подчиняется своему мужу Зевсу. Часто она вызывает у мужа гнев, в основном своей ревностью. Сюжеты многих древнегреческих мифов строятся вокруг бедствий, которые Гера насылает на любовниц Зевса и их детей. Она наслала ядовитых змей на остров, где жила Эгина и её сын от Зевса, Эак.Погубила Семелу, мать Диониса от Зевса — насоветовала ей попросить Зевса явиться во всём своём божественном блеске, и девушка погибла испепелённой.Сестра Семелы — Ино, взявшая на воспитание младенца, обезумела.Преследовала Ио, превращённую в корову, приставила к ней сторожем Аргуса.Прокляла нимфу Эхо, которая стала повторять слова бесконечно.Не давала беременной Лето родить на твёрдой земле.Царица Ламия была превращена ею в чудовище.Нимфу Каллисто превратила в медведицу.Кормила своим молоком Гермеса, не зная, кто это, а затем оттолкнула, и из молока возник Млечный Путь[16] (по другой версии, кормила младенца Геракла). Чтобы подсмеяться над Герой, Зевс как-то устроил свою фальшивую свадьбу с дубом, наряженным в женское платье. Гера, сбежав с Киферона, разгромила свадебную процессию, но потом оказалось, что это шутка. Поэтому в Платее, где Гера встретила процессию, отмечался «праздник кукол», завершавшийся их всенародным сожжением. Геракл[править | править вики-текст]Основная статья: ГераклНенависть к побочному сыну Зевса Гераклу является важным сюжетообразующим моментом связанных с этим героем мифов. Даже его имя «Геракл» («прославленный богиней Герой»). По требованию Геры Илифия ускорила роды Эврисфея и задержала рождение Геракла. Наслала на него змей, которых младенец удушил. Усыпила Зевса и напустила бурю на Геракла, отбросившую его к Косу, за что Зевс привязал её к небу и подвесил в небесах на золотой верёвке, к ногам были привязаны наковальни (Гомер)[17]. (Цепь, которую надел Зевс на Геру для её усмирения, показывали в Трое[18]). Гера была ранена Гераклом под Пилосом[19]. В конце концов, после вознесения и обожествления Геракла помирилась с ним и отдала ему руку своей дочери Гебы. Троянская война[править | править вики-текст] Рубенс. «Суд Париса»Участвовала в суде Париса, где проиграла, поэтому в Троянской войне выступала на стороне ахейцев. Чтобы дать возможность победить ахейцам, она отвлекает Зевса, обольщая его с помощью волшебного пояса Афродиты.