Расскажите пожалуйста краткий пересказ к рассказу ,, бедный волк"

Другой зверь, наверное, тронулся бы самоотверженностью зайца, не ограничился бы обещанием, а сейчас бы помиловал. Но из всех хищников, водящихся в умеренном и северном климатах, волк всего менее доступен великодушию. Однако ж не по своей воле он так жесток, а потому, что комплекция у него каверзная: ничего он, кроме мясного, есть не может. А чтобы достать мясную пищу, он не может иначе поступать, как живое существо жизни лишить. Одним словом, обязывается учинить злодейство, разбой. Не легко ему пропитание его достается. Смерть-то ведь никому не сладка, а он именно только со смертью ко всякому лезет. Поэтому кто посильнее - сам от него обороняется, а иного, который сам защититься не может, другие обороняют. Частенько-таки волк голодный ходит, да еще с помятыми боками вдобавок. Сядет он в ту пору, поднимет рыло кверху и так пронзительно воет, что на версту кругом у всякой живой твари, от страху да от тоски, душа в пятки уходит. А волчиха его еще тоскливее подвывает, потому что у нее волчата, а накормить их нечем. Нет того зверя на свете, который не ненавидел бы волка, не проклинал бы его. Стоном стонет весь лес при его появлении: "Проклятый волк! убийца! душегуб!" И бежит он вперед да вперед, голову повернуть не смеет, а вдогонку ему: "Разбойник! живорез!" Уволок волк, с месяц тому назад, у бабы овцу - баба-то и о сю пору слез не осушила: "Проклятый волк! душегуб!" А у него с тех пор маковой росинки в пасти не было: овцу-то сожрал, а другую зарезать не пришлось... И баба воет, и он воет... как тут разберешь! Говорят, что волк мужика обездоливает; да ведь и мужик тоже, как обозлится, куда лют бывает! И дубьем-то он его бьет, и из ружья в него палит, и волчьи ямы роет, и капканы ставит, и облавы на него устраивает. "Душегуб! разбойник! - только и раздается про волка в деревнях, - последнюю корову зарезал! остатнюю овцу уволок!" А чем он виноват, коли иначе ему прожить на свете нельзя? И убьешь-то его, так проку от него нет. Мясо - негодное, шкура жесткая - не греет. Только и корысти-то, что вдоволь над ним, проклятым, натешишься, да на вилы живьем поднимешь: пускай, гадина, капля по капле кровью исходит! Не может волк, не лишая живота, на свете прожить - вот в чем его беда! Но ведь он этого не понимает. Если его злодеем зовут, так ведь и он зовет злодеями тех, которые его преследуют, увечат, убивают. Разве он понимает, что своею жизнью другим жизням вред наносит? Он думает, что живет - только и всего. Лошадь - тяжести возит, корова - дает молоко, овца - волну, а он - разбойничает, убивает. И лошадь, и корова, и овца, и волк - все "живут", каждый по-своему. И вот нашелся, однако ж, между волками один, который долгие веки все убивал да разбойничал, и вдруг, под старость, догадываться начал, что есть в его жизни что-то неладное.

Бедный волк салтыков-щедрин краткое содержание  Но заяц нимало не сомневался, что если б она и еще на четыре сажени вперед отошла, то и тогда ни бедный волк салтыков-щедрин краткое содержание самомалейшее его движение не ускользнуло бы от нее. А медведи волков не любят, потому что и на них волки шайками нападают, и частенько-таки слухи по лесу ходят, что там-то и там-то Михайло Иваныч оплошал: в клочки серые вороги шубу ему разорвали. Ах, видно, и всем эта распостылая жизнь сладка! Поди-тко спроста-то коснись, ан с первого же шага в такое несметное множество капканов попадешь, что и голову там, пожалуй, оставишь! Увидите, по крайности, какую силу он перед вами выкажет. Однако ж не по своей воле он так жесток, а потому, что комплекция у него каверзная: ничего он, кроме мясного, есть не может. Вот изволите видеть: только четыре сорта назвал, а уж и тут четыре особенные куклы понадобились. Одумавшись, решили искать мужика и, найдя, потребовали, чтобы он кормил их. Наконец смерть сжалилась-таки над ним. Делом займешься, потрафлять будешь - ан тоски-то и убавится.  Господа до того им пресытились, что и свиньям есть предоставляли, так что, в конце. Ничего не умели и, оголодав, чуть не съели друг друга. Только промыслил он однажды ягненочка и волочет его за шиворот в лес. Одно только тяжелым камнем лежало на его сердце: мамочка бессонные ночи проводила, пока он дурачество свое ублажал. Разве он понимает, что своею жизнью другим жизням вред наносит? Лошадь - тяжести возит, корова - дает молоко, овца - волну, а он - разбойничает, убивает.  Баран-непомнящий Баран-непомнящий — герой сказки. Пять копеек со строчки - целые вороха обманов со всех сторон тебе нанесут! Лежит однажды волк в своем логове и слышит - зовут. Веками пытаются разгадать, как победить эту сказочную силу, мужик и Коняга. И ты над этими моими словами подумай! Газетчик был обманщик - все обманывал, а читатель был легковерный - всему верил. Он думает, что живет - только и всего. Притча о Пустоплясах А пока Коняга лежит в полузабытьи, мимо проходят его собратья.  Бедный волк салтыков-щедрин краткое содержание  Она во весь дух побежала за ним, и едва успела поравняться, как сейчас же, с изумительною ловкостью, сунула потихоньку совесть в карман его пальто. Думает это бедняга и слезами так и захлебывается. Подумал, подумал медведь, да наконец и решил. Слава его была велика.  Богатырь — герой сказки, сын Бабы-Яги. Но по мере того, как объем предлагаемого знания увеличивался, дело Иванушки усложнялось.