Верен до смерти. Вопрос идеологии фанатичная вера в какую-либо идею способна быть благом?

Вы можете назвать фанатиком специалиста высокого класса; всего себя отдающего своему делу и любит ее. Если бы не это, то он был бы посредственным работником-сереньким. Также и в вере. Если человек не верит и в религии, то он теплый и становится: не рыба, не мясо.

любящим БОГА, призванным по Его изволению, все содействует ко благу: жизнь – Христос, и смерть – приобретение. Как написно: 7 Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; 8 а теперь готовится мне венец правды, который даст мне ГОСПОДЬ, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его.

Не путайте идею с религией.

*Жестокость как принцип* Жестокий бог Яхве, истребляющий людей десятками тысяч, требует и от верующих в него такой же жестокости. Характерны наказания, которые от имени бога устанавливает Второзаконие за преступление против божественных установлений. Если кто-нибудь поклонится "солнцу или луне или всему воинству небесному", то "выведи мужчину того или женщину ту, которые сделали зло сие, к воротам твоим и побей их камнями до смерти"[Второзаконие, гл. XVII, ст. 3, 5.]. Такой же участи требует Второзаконие для того "кто поступит так дерзко, что не послушает священника"[Там же, ст. 12.]. Если вышедшая замуж девушка оказалась не девственной, то "отроковицу пусть приведут к дверям дома отца ее, и жители города ее побьют ее камнями до смерти"[Там же, гл. XXII, ст. 21.]. Смертная казнь полагается за непослушание в отношении к родителям: "Если у кого, - говорится во Второзаконии, - будет сын буйный или непокорный, неповинующийся голосу отца своего и голосу матери своей, и они наказывали его, но он не слушает их; то отец его и мать его пусть возьмут его и приведут его к старейшинам города своего.. . И скажут старейшинам города своего: "сей сын наш буен и непокорен, не слушает слов наших, мот и пьяница"; тогда все жители города пусть побьют его камнями до смерти"[Там же, гл. XXI, ст. 18-21]. Даже за нарушение субботнего отдыха полагается смертная казнь. В Библии рассказывается о случае, когда в пустыне был обнаружен человек, собиравший дрова в субботу. Он был взят под стражу, и сначала не знали, что с ним делать. Но бог рассеял все сомнения, сказав Моисею: "Должен умереть человек сей; пусть побьет его камнями все общество вне стана". Так учит библейский бог людей человеколюбию и исполнению заповеди "не убивай"... Когда ведешь войну, говорится во Второзаконии, убивай без разбора всех мужчин вражеского лагеря, "только жен и детей и скот и все, что в городе, всю добычу его возьми себе"; но только в том случае, если противник твой живет далеко, "а в городах сих народов, которых господь, бог твой, дает тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души"[Второзаконие, гл. XX, ст. 14, 16.]. Божьи избранники и любимцы, включая таких, как Моисей, Давид, ветхозаветные пророки, верно следуют, как рассказывается о них в Библии, божьим требованиям неукротимой жестокости.

Ещё как! Вера апостолов не стала ли благом для миллионов?

Смотря в какую идею.

Фанатичная вера в идею Победы спасла нас от фашизма.

Благо для кого? Для государства, для соседа или для самого человека? Если приоритетом для верующего являются его отношения с Богом - то верность должна сохраняться априори. Вне зависимости от господствующих в обществе мнений. Через Библию Бог обещает возместить все утраты. "И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло" Откровение 21 гл.