Зачем мы ставим в церкви свечи? ведь если разобраться Богу нужна наша ВЕРА! Иногда люди говорят вот поставил свечу и мне п

Свеча церковная -наша жертва храму Божьему. В принципе вы правы-Богу нужна наша вера, Ему свечи не нужны. Человек, ставящий толстенную свечу и считающий, что после этого все будет OK заблуждается. Нужно жить по заповедям -не грешить! Это главное.

Богу свечки не нужны это доход с прихожан. Богу нужна искренняя вера и чтобы вера подтверждалась делами. ".. вера, если не имеет дел, мертва. " Иакова 2:17

"приносить Жертву (жертвы) , выражения любви... " Да хурня полная, как сказал Г. Хазанов.. . Богу нужны Люди с большой буквы, с пробужденным Сознанием, которые станут помощниками для Него в Его планах. А дэбилы с умиленными от религиозно-экстатических бредней глазами ("ах, какое блаженство - знать, что я совершенство! ") Ему совершенно не нужны. Дары? Самый лучший дар Ему - стать достойным его Сыном. А пока, пардон, мы до этой планки не тянем.. . Так что следует прекратить всякое кликушество на эту тему. А со свечкой всё просто. В храмы приходят люди, стараясь хоть как-то (чаще всего интуитивно) настроиться на одну с Ним волну, это данная нам от рождения единственно прочная и настоящая связь (только мы еще это не осознали, хотя и стремимся наощупь...) . Своими многочисленными обращениями люди настолько за столетия пропитали стены храмов, что те и в самом деле стали чудодейственными. (Всё творится руками и мыслями человека) . И свеча, как мощный источник тонкой энергетики, помогает человеку выйти на этот Канал. А когда человеку удается выйти на Шефа - Тот всё сделает, проблема только в человеке, чтобы он смог сам выйти. Точь-в-точь как ужин при свечах - когда двое людей хотят ощутить настоящий духовный интим, зажигают свечи, они тут выполняют ту же функцию. Тогда и телесный интим станет, после такого ужина, не просто соитием, а настоящим единением двух Душ... Ну, или может стать, тут уж от тех двоих зависит.. . Так что "ужин при свечах" - не просто дамская блажь.. . Как в Одессе цитируют Шекспира - "Жора, в мире есть таких вещей, которых не обладают у многих наших философов".

Церковная свеча - это прежде всего ваша жертва Богу. Жертва - это то, что человек отдаёт от своего материального состояния, не получая взамен материальный эквивалент отданному. Например: если в магазине вы отдаёте продавцу некоторую сумму денег и получаете взамен какой-либо товар стоимостью в эту сумму, это не жертва. Фактически вы ничего не отдали, а только обменяли одну форму имущества (деньги) на другую (товар). Если вы купили свечу и сожгли её дома, пользуясь её светом для чтения или просто для освещения, это не жертва. Если же вы купили свечу в церкви и поставили её гореть перед какой-либо иконой или святыней - это жертва. Если вы подали милостыню нищему, или опустили деньги в "церковную кружку" на восстановление храма - это жертва. Жертва - это дар, выражение нашей любви к тому, кому мы этот дар приносим. И только тогда наша жертва приятна Богу, когда приносится от чистого сердца. Неважно, какова материальная стоимость этой жертвы. Когда ребёнок дарит своему отцу на день рождения сделанный своими руками рисунок или поделку, это не менее приятно отцу, чем если ребёнок подарит ему купленный, на данные мамой деньги, дорогой галстук или крем для бритья. Некоторые пытаются вступать с Богом в "коммерческие отношения", например: "Господи! Сделай для меня это и это, и я поставлю тебе в церкви самую толстую свечу! " Свечи нужны нам, как возможность выражения нашей любви к Богу, как символ нашей горячей молитвы, устремляющейся к Нему подобно пламени свечи, как возможность доказать, что мы способны пожертвовать материальным ради духовного. Свеча - это как бы проводничок нашей молитвы, усиливающий и направляющий эту молитву к Богу, Божией Матери или кому-либо из святых, к кому вы решили обратиться за помощью. После того, как вы приобрели свечи, подойдите к лежащей на аналое (тумбочке с наклонной верхней плоскостью) посреди храма иконе "праздника" (изображающей событие или святого, память которого празнуется в этот день) , зажгите и поставьте свечу на подсвечник, стоящий перед этой иконой, обратитесь с молитвой к святому, изображенному на ней. Например: "Святый угодниче Божий Николае (или святая мученице Татиано, благоверне княже Александре и т. д.) ! Моли Бога о мне грешном (грешной) , да простит мне Господь вся прегрешения моя и святыми твоими молитвами сподобит достичь Царствия Небесного". Если вы скажете всё то же на русском, а не на церковнославянском языке, святой, к которому вы обращаетесь, услышит вас ничуть не хуже. По мере того как вы начнёте пользоваться Молитвословом, вы сами начнёте использовать в своих молитвах церковнославянские слова и обороты, потому что увидите, что церковнославянский язык, за счёт своей образности, точности в выражении мысли, художественной яркости и красоты, гораздо более пригоден для общения с Богом, чем наш современный искалеченный разговорный русский язык. После того как вы произнесёте свою молитву (в уме или негромко вслух) перед иконой, дважды осените себя крестным знамением с поясным поклоном (если день не воскресный или праздничный, то можно и с земным) , и "приложитесь" к иконе, то есть поцелуйте её в знак любви и почтения к изображенному на ней, после чего в третий раз осените себя крестным знамением и поклонитесь. В таком же порядке христиане должны подходить к любым святыням: иконам, святым мощам и другим, то есть: сперва зажигаете и ставите свечу, затем обращаетесь с молитвой, затем дважды креститесь и кланяетесь, затем целуете святыню, затем в третий раз креститесь и кланяетесь, после чего отходите. http://azbyka.ru/dictionary/17/nastavlenie_o_sviche-all.shtml

я все больше склоняюсь к мысли, что таким способом церковь заменила божественный закон десятины.. . Принесите все десятины в дом хранилища, чтобы в доме Моем была пища, и хотя в этом испытайте Меня, говорит Господь Саваоф: не открою ли Я для вас отверстий небесных и не изолью ли на вас благословения до избытка? (Мал. 3:10) Так как миряне приходящие в церковь не воцерковленные, о десятине и слышать не хотят, вот и пришлось "предложить другой способ жертвы", свечи покупать, за таинства оплачивать и т. д. и т. п. . Принцип - даром получил, даром отдавай не действует. Конечно, можно много говорить и полагаться на веру, что свеча- "некий проводник", концентрирует нас на Боге и т. п. или наша жертва угодная Богу. Предлагаю всем, кто так думает спросить лично у Бога Иакова 1:5

Богу свечки не нужны!! ! Они не могут не помочь, не навредить. Богу нужна искренняя вера.

Ему нужна наша Вера в Любви ))). Вы правы. И свеча является проявлением жертвы. Жертвы в нашей любви к нашему Отцу. Это как если бы Вы зажгли огонь, чтобы Вас было лучше видно в лесу и легче найти, чтобы вывести из него ))). Есть разные духовные жертвы. Например еще есть жертва молитвенной аскезы. Это когда человек погружается в молитвенную практику как это делали и делают монахи. Еще есть аскеза еды, когда Вы отказываетесь есть определенную пищу, чтобы лучше развить отношения с Богом и привить в себе больше любви. Аскеза сна, аскеза речи. Да мало ли что мы способны сделать ради любимого.... Это нужно для нас.... Он самодостаточен, у Него есть все. Но. . Ему хотелось бы нашей любви именно потому что это благоприятно для нас.... вот такая философия )))))

Богу то по фигу а вот попам жрать надо на что то..

Свеча - это жертва на храм.. . Свеча - как выражение любви к Богу и Святым Его

Может это типа один из церковных источников дохода. Почему не может быть?

_ я давно сижу себе в песочной яме, мне ужо ничего нэ надо обходитть_)))

И не только осознал, но и по возможности исправил. И "вера твоя спасла тебя".Не вера в кого то, а во что то.

Некоторым чтобы до мозга лучше доходило необходимо исполнить ритуал. Ну это что-то вроде лампочки у собак Павлова.

Привет.... ага))))) ) еще у некоторых есть очень глубокое религиозное убеждение, что чем толще свеча, тем боженька милостивее.... вот такие грустные вещи приходится констатировать, Таня А насчет ярлыков бесполезно говорить))))) ) сейчас навешают. Держись, подруга)))))))))

геморройные свечи полезнее. сначала разберитесь что и кто такое ваш бог