Курсовая работа: Сущность и структура культуры

сит любое явление, любой предмет с человеком: если нечто лишено

смысла, оно перестает существовать для человека. Что же такое

смысл для культурологии? Смысл - это содержание человеческого бы-

тия (в том числе внутреннего бытия), взятое в особой роли: быть

посредником в отношениях человека с миром и с самим собой. Имен-

но смысл определяет, что мы ищем и что открываем в мире и в са-

мих себе.

Смысл надо отличать от значения, то есть предметно выраженно-

го образа или понятия. Даже если смысл выражается в образе или

понятии, сам по себе он вовсе необязательно является предметным.

Например, один из самых важных смыслов - жажда любви - вовсе не

предполагает предметный образ какого-либо человека (иначе каждый

из нас заранее знал бы, кого он полюбит). Подлинный смысл адресо-

ван не только разуму, но и неконтролируем глубинами души непос-

редственно (помимо нашего сознания) затрагивает наши чувства и

волю. Смысл не всегда осознается человеком, и далеко не всякий

смысл может быть выражен рационально: большинство смыслов таится

в бессознательных глубинах человеческой души. Но и те другие

смыслы могут стать общезначимыми, объединяя многих людей и высту-

пая основой их мыслей и чувств. Именно такие смыслы образуют

культуру.

Человек наделяет этими смыслами весь мир, и мир выступает для

него в своей универсальной человеческой значимости. А другой мир

человеку просто не нужен и неинтересен. Н.А. Мещерякова справед-

ливо выделяет два исходных (базисных) типа ценностного отношения -

мир может выступать для человека как "свое" и как "чужое" (Меще-

рякова Н.А. Наука в ценностном измерении// Свободная мысль. 1992.

N 12 с.34-44). Культура есть универсальный способ, каким человек

делает мир "своим", превращая его в Дом человеческого (смыслово-