Реферат: Православие и исторические судьбы России
социальные группы, властные структуры вынуждены существовать и достигать
своих целей в рамках права.
В другой модели в основание социальной регуляции положена иерархия, т. е.
власть. При этом власть осознается как онтологически истинная субстанция,
проявляющая себя как воплощенная воля. Сакральная власть также порождает
право, однако оно носит чисто инструментальный характер, направлено сверху
вниз, причем источник права — Власть — находится вне и над правом. В чистом
виде сакрализации власти образ последней и нормы ее поведения нигде не описа-
ны и не могут быть охвачены какой-либо сформулированной нормой.
Большинство из реализованных в истории цивилизаций тяготеет к одной из
двух предложенных моделей. Общество опирается либо на безусловность
иерархических структур, либо на безусловные общественные конвенции о правах,
нормах и процедурах. Либо власть обретает свою легитимность в законе, либо
закон онтологизируется властью.
История Запада — история борьбы права с иерархией, которая завершается
победой права. С раннего средневековья право как фундаментальный социальный
регулятор получает в Европе особое значение. Социальные интересы обеспечива-
ются путем борьбы за расширение прав и привилегий, отраженных в Законе.
Культура Запада проникается юридическим духом.
Византия сохраняет доставшийся ей от Рима сакральный образ Власти. Такое
понимание власти было глубоко органичным для большинства населения
империи. Соответственно этому выстраиваются судьбы права. Римское право
сохраняется и кодифицируется. Однако византийская законность никогда не
перерастает в Право с большой буквы. Она подчинена задачам и велениям Власти.
Стоит отметить различия в понимании характера правовой нормы на Востоке
и на Западе. Закон на Востоке был волей сакральной инстанции. Личности оста-
валось лишь исполнять ниспосланную свыше норму. На Западе норма осознается
как конвенция, как покоящийся на общественном соглашении норматив. Власть
провозглашает, освящает и выполняет некоторые устоявшиеся в обществе кон-