Шпаргалка: Философия. Лекции

В основе воспитания - способность к стыду (совесть)!!!

философия Платона.

Идеализм Платона.

Этика и политика Платона.

Философская система Аристотеля.

Классификация наук и задачи философии по Аристотелю.

Категории бытия. Материя и форма.

Учение об обществе и государстве.

Настоящее имя - Аристохов (Платон - прозвище).

Был весьма одарённым человеком. Умер в 80 лет в день своего рождения. Аристократ. Учителя: Сократ и Кратен.

Платон писал свои философские произведения, как бы разговаривая со своим учителем. После казни Сократа Платон покинул страну. Был продан в рабство, потом его выкупили. В Афинах организовал свою школу, названную в честь героя Академа.

Просуществовала эта школа 615 лет (386 до н. э. –529 н. э.).

Платон большое значение придавал математике. Пришёл к выводу, что умственный труд - начало всего. Являлся представителем классического объективного идеализма. Написано им очень много. Изложено в художественной форме, в диалогах со своим учителем Сократом.

Основной принцип Платона - деление мира на реальный и нереальный мир (идейный и земной).

Чувственные вещи - тени реальных идей. Мир идей объединяется в единое целое идеей общего блага и длится вечно.

Высшая идея Платона - идея блага. Причина того, что Платон стал идеалистом - математизация естествознания, влияние идей пифагорейцев. Первый шаг то материализма к идеализму был сделан Пифагором, затем софистами, Сократом; античный идеализм был обоснован Платоном. Его систему назовём платонизмом, куда входят: онтология, теология (учение о боге), космология (учение о мире), космогония (учение о происхождении мира), психология (учение о душе), гносеология, этика (учение о нравственности), социология.

Все эти учения - система объективного идеализма. Платон - родоначальник классического объективного идеализма. Для него идея как бы является вынутой из головы, придан ей онтологический характер и эта идея - начало всего сущего (объективный идеализм).

У Платона есть и личностный идеал, когда он говорит о Боге как устроителе космоса. Есть и безличностный идеал, говоря о загробном существовании идей и высшей идее.

До Платона была только возможность философского идеализма. Платон первый в истории философии противопоставил два лагеря философов. Он прямо связывает идеализм с теизмом, а материализм с атеизмом.

Платон полагает, что истинный философ не должен иметь дела с чувственными вещами. Философ должен погрузиться в себя и созерцать мировые идеи. Людям Платон говорил, что они живут в мире вещей (теней).

Чувственному миру он противопоставляет идеальный мир.

” Мир идей - занебесная область, бесформенная сущность”.

Само понятие идея - внешний вид, образ, наружность.

Платон для обозначения множества элементов и духовных понятий применяет термин ”эйдос” - соотнесение всех идей и понятий. Эйдос (идея) Платона - фактически объектированное понятие, но только вынутое из человеческого сознания и помещённое в вымышленный идеальный мир.

Эйдос - не просто отражение вещей, само понятие - суть прекрасного. Платон идеи противопоставляет чувственному миру. Она является источником истинности и соразмерности.

Идея блага - ”солнце” в идеальном мире. Но стройной системы идеального мира не получится. Он структурировал свои идеи (создал иерархию).

Платон запутался в мире идей и решил придать онтологический характер материи.

Материя не вечна, она появляется и исчезает, а материя идей вечна. Чтобы объединить вещи и идеи, он над идеей блага ввёл душу космоса, которая объединяет всё.

Вывод: