Шпаргалка: Философия. Лекции

Вещи обнаруживают разные степени совершенства, т. е. должно существовать абсолютно совершенное существо - Бог.

Целесообразность природы не может быть объяснена естественными причинами, необходимо принять внеприродный разум, который упорядочил мир - Бог.

Ф. Бекон - разработка индуктивного метода.

Рене Декарт - очевидность как критерий истины.

Бенедикт Спиноза - о множественности и субстанции.

Критика материализма.

Философско-теоретические идеи французских просветителей.

Буржуазная революция и развитие капиталистических отношений в Европе.

Середина 17 века - развиваются мануфактуры, которые способствуют развитию производительных сил и нового сознания людей. Порождается целая эпоха революций.

В средние века философия выступала в союзе с богословием, теперь с наукой. Т. к. наука занимает ведущее место в мировоззрении, в философии на первый план выступает теория познания.

1561-1626 - Фрэнсис Бекон (материализм и наука).

Он упрекал идеалистов в том, что они смешали человеческое и божественное. Он пытался освободить человеческое сознание от предрассудков, которые мешают познанию истины. В основе всех вещей лежат простейшие природы, которые в свою очередь лежат над законами. Как увеличить власть человека над природой?

Наука - главная производительная сила. Его девиз - не ссылаться ни на какие авторитеты. Созерцание природы выходило на второй план, поэтому нужна была наука для развития производительных сил.

Отсюда его знаменитый лозунг - ”Знание - сила”.

Он старается обратить науку даже к протестантизму. Наука - главная производительная сила. Бекон вытолкнул разум человека в ремесло. Особой ценностью становятся технические изобретения. В технике Англия шла вперёд, отсюда и новая философия.

Он ввёл опытное индуктивное исследование, которое от изучения единичных фактов вело к общим положениям.

Пять этапов исследования (таблицы):

Таблица присутствия встречающихся всех явлений.

Таблица отклонения тех или иных данных или признаков в предмете.

Таблица сравнения, сопоставления, увеличения или уменьшения данного признака в предмете.

Таблица исключения отдельных случаев, которые нетипичны для предмета.

Таблица сбора плодов и формирования вывода.

Философ недооценил рационального начала в познании. Даже математику он не мог применить к индуктивному методу. Далее Бекон помог найти многие субъективные помехи в знании. Это идолы или призраки, присущие субъекту при взаимодействии с объектом.

Идолы - предрасположения человеческого сознания:

Пещерные. (Связаны с психологическими особенностями людей - каждый человек смотрит на мир из своей пещеры, что искажает истину.)

Театра. (Догматическая вера в авторитеты)

Площади. (самообщение людей прошлого поколения с новым - отсюда большие заблуждения)

Рода (самые опасные, они находятся в чувствах человека и от них освободиться очень трудно, человек пытается истолковывать природу по аналогии с самим собой).

Вывод: схоласты видели истину в Боге и искали истину в книгах, пантеизм эпохи Возрождения усматривал истину в Боге, но искал в мире, Бекон утверждает истину в вещах и необходимость искать её в природе.