Сообщение на тему руско-народные сказки

Сказки о животныхБобовое зернышкоВойна грибовВолк и козлятаЖуравль и цапляЗа лапоток - курочку, за курочку - гусочкуЗайкина избушкаЗвери в ямеЗимовье зверейКолобокКот - серый лоб, козел да баранКот и ЛисаКот, петух и лисаЛев, щука и человекЛиса и журавльЛиса и козёлЛиса и кувшинЛиса и ракЛиса и тетеревЛиса, заяц и петухЛиса-исповедницаЛиса-повитухаЛисичка-сестричка и волкМаша и медведьМизгирьМужик, медведь и лисаНет козы с орехамиО щуке зубастойОвца, лиса и волкТеремокЯичко (Курочка Ряба)Волшебные сказкиБаба-ягаБаба-яга и ЗаморышекБелая уточкаВасилиса ПрекраснаяВедьма и Солнцева сестраВещий сонВолшебная дудочкаВолшебное кольцоВолшебный коньГлиняный пареньГореГуси-лебедиДочь и падчерицаЗаколдованная королевнаИван - коровий сынИван - крестьянский сын и чудо-юдоИван-царевич и серый волкКладКоролевич и его дядькаКрошечка-ХаврошечкаКузьма СкоробогатыйЛихо одноглазоеМальчик с пальчикМарья МоревнаМорозкоМорской царь и Василиса ПремудраяНикита КожемякаНочные пляскиОкаменелое царствоПёрышко Финиста ясна соколаПетух и жерновцыПо щучьему веленьюПоди туда - не знаю куда, принеси то - не знаю чтоПравда и КривдаПтичий языкСемь СимеоновСестрица Алёнушка и братец ИванушкаСивка-буркаСказка о молодильных яблоках и живой водеСказка о славном, могучем богатыре Еруслане ЛазаревичеСнегурочкаСолдат и чертСолнце, Месяц и Ворон ВороновичСума, дай ума!ТерешечкаТри царства - медное, серебряное и золотоеХитрая наукаХрустальная гораЦаревна-лягушкаЧерт-заимодавецЧивы, чивы, чивычок...Чудесная рубашкаШабаршаБытовые сказкиБарин и мужикБарин и собакаБарин-кузнецГоршокДобрый попДокучные сказкиДочь-семилеткаДурак и березаЖена-спорщицаЗаяцИванушка-дурачокКаша из топораЛутонюшкаНаговорная водицаНе любо - не слушайПетухан КуриханычПохороны козлаПро нуждуСолдатская шинельТри калача и одна баранкаФедул и МеланьяХорошо, да худоЧего на свете не бывает Русская народная сказка (до XVII в. баснь, байка[1]) — произведение устного творчества русского народа, один из видов фольклорной прозы[2].В русских сказках русский народ пытался высказать своё национальное мироощущение, наставить своих детей в первобытной, но глубокой жизненной мудрости, — разрешая лежавшие на его сердце жизненные, нравственные, семейные, бытовые и государственные вопросы[3].В. Я. Пропп, «блистательный исследователь русской сказки» считал, что «сказка содержит какие-то вечные, неувядаемые ценности»[4