Реферат: Формационный и цивилизационный подход к периодизации истории

цивилизаций следует искать не в расовых чувст­вах или окружающей среде, а в

ответе на вызов, в реакции на кризис, в ко­тором оказывается общество.

Следствием территориальной экспансии становится военизация обще­ственной

жизни, милитаризм, который «является на протяжении четырех или пяти

тысячелетий наиболее общей и распространенной причиной надломов цивилизаций.

Милитаризм надламывает цивилизацию, втягивая локальные государства в

междоусобные братоубийственные войны. В этом самоубийственном процессе вся

социальная ткань становится горю­чим для всепожирающего пламени Молоха».

Социаль­ный распад становится благоприятным условием для географической

экс­пансии. «Общество, переживающее упадок, стремится отодвинуть день и час

своей кончины, направляя все свои жизненные силы на материальные проекты

гигантского размаха, что есть не что иное, как стремление обма­нуть

агонизирующее сознание, обреченное своей собственной некомпе­тентностью и

судьбой на гибель».

А. Тойнби подробно раскрывает механизм распада цивилизаций, что имеет важное

значение для понимания содержания переходного периода. Он отмечает, что «по

мере укрепления власти над окружением начинается процесс надлома и распада, а

не роста. Проявляется это в эскалации внут­ренних войн. Череда войн ведет к

надлому, который, усиливаясь, переходит в распад». Нарастают социальные

трещины, начинается раскол общества – вертикальный, когда «общество

распадается на ряд ло­кальных государств, что служит основанием для

кровопролитной междо­усобной войны» (и горизонтальный, когда общество

рас­падается на три типа групп: доминирующее меньшинство, не желающее

расстаться со своим господствующим положением и создающее для его поддержания

универсальное государство; внутренний пролетариат, рожда­ющий вселенскую

церковь; внешний пролетариат, который организуется в мобильные военные

отряды, наносящие удары по гибнущей цивилизации. В борьбе между этими тремя

силами происходит распад цивилизации. «В истории падения любой цивилизации

можно уловить ритм распада... за спадом, который начинается в момент надлома,