Реферат: Формационный и цивилизационный подход к периодизации истории
работников, которые в большинстве своем не возвращаются в производство,
усугубляет предпосылки кризиса, ведет к застою. Рано или поздно разражается
кризис, который неизбежно ведет к разрушению и потере части производительных
сил, технологической и моральной деградации общества. Но одновременно зреют
семена нового прорыва на обновленной базе.
Цивилизации: понятие и структура
Термин «цивилизация» введен сравнительно недавно – около двух столетий назад
– французскими просветителями для обозначения гражданского общества, в
котором царствуют свобода, справедливость, правовой строй. Но вскоре этому
быстро привившемуся понятию стали придавать различное значение. Так,
американский антрополог Л. Морган и вслед за ним Ф. Энгельс определяли
цивилизацию как стадию развития человеческого общества, которая наступила
вслед за дикостью и варварством и характеризовалась упорядоченностью
общественного строя, возникновением классов, государства, частной
собственности. О. Шпенглер понимал под цивилизацией фазу заката культурно-
исторического типа, его разложения, употреблял этот термин в негативном
смысле. А. Тойнби писал о локальных цивилизациях как различных культурно-
исторических системах, рассматривая их как динамические образования
эволюционного типа. Сейчас стало модным говорить о развитых демократических
странах как о цивилизованном мире, в отличие от тоталитарных или диктаторских
режимов.
Каждый волен употреблять кажущийся ему подходящим термин «цивилизация», если
он четко определил, какой смысл в него вкладывается, либо присоединиться к
любому из существующих.
Этот термин используется в двух смыслах: мировые и локальные цивилизации.
Мировая цивилизация — этап в истории человечества, характеризующийся
определенным уровнем потребностей, способностей, знаний, навыков и интересов
человека, технологическим и экономическим способом производства, строем
политических и общественных отношений, уровнем развития духовного