Реферат: Иммануил Кант 3

развития научного знания). Испокон веков первейшей потребностью человека

была легко добываемая пища. Отсюда вечное чаяние дешевого (дарового) хлеба,

которому соответствовали религиозные обетования, выраженные в легенде о

«манне небесной», о «многих тысячах накормленных пятью хлебами» и т.д.

Однако от возможности радикального научного вмешательства в

производство пищевых продуктов, которое повело бы к резкому их

удешевлению, общество еще и сегодня стоит далеко. Практическая история

науки начинается не с вопроса о хлебе, а с вопроса о механизмах и

двигателях - с обоснования технической цивилизации.

Возможно, люди пожертвовали бы бесчисленными завоеваниями в этой

цивилизации, если бы взамен им предложили «три чуда»: препарат,

излечивающий от всех болезней; предприятие, синтезирующее пищевые

продукты из неорганических веществ; и метод обучения, гарантирующий

полное развитие всех задатков ребенка. Но именно эти ближайшие для

самого человека чаяния являются для науки наиболее отдаленными и

трудноосуществимыми.

Научное исследование непременно дает ответы на жизненно-практические

вопросы, однако до поры до времени не на те, которые связаны с

первичными потребностями индивидуального существования и с фиктивного

обеспечения которых начинала донаучная техника «воздействия на

реальность» (заклинание, молитва и т.д.).

Но существует сфера, в которой «рассогласование» между наукой и

обыденным сознанием является еще более значительным (строго говоря,

абсолютным). Это сфера индивидуальных жизненных решений и выборов. Из

поколения в поколение миллионы людей в неповторимо-личном контексте

повседневного опыта задаются вопросом следующего типа: «Умру ли я от этой

болезни или выживу?», «Стоит ли мне жениться на этой женщине?», «Следует

ли в данном случае возбуждать уголовное дело?» и т.д. На подобные

вопросы (а в определенные моменты жизни они целиком занимают человека и