Реферат: Период Патристики. Аврелий Августин

Первоначальцо христианство формировалось как

движение недовольных масс, рабов, вольноотпущенников

и свободной бедноты. Оно выражало протест

угнетенных и одновременно давало им иллюзорное

утешение - надежду на лучшее будущее в посмертной

жизни. К христианству, однако, постепенно приходят

и состоятельные слои римского общества из рядов

римской и провинциальной аристократии, богачи,

купцы, владельцы ремесленных мастерских, положение

которых вследствие политического бесправия также

стало весьма тяжелым. Социальная структура христианских

общин, состоявших сначала лишь из рабов и

свободной бедноты, начала меняться. Возникает клир

(епископы, священники), в котором решающее слово

имеют именно имущие. Формируется церковная оргнизация,

возглавленная монархическим епископатом.

В то же время начинают преобладать призывы к смирению

социальным злом, что показывало признание имперской

властью политического и идеологического

значения христианства. Во время правления императора

Константина Великого (306- 337) христианство

было признано официальной государственной религией.

Оно окончательно побеждает после того, как были

запрещены языческие культы (391- 392). Халкидонский

собор в 451 г. закрепил положение христианства как

государственной религии и в восточной, и в западной

части Римской империи.

Распространение христианства и начала христианской

философии приходятся на период, когда с разложением