Реферат: Период Патристики. Аврелий Августин

светской или государственной властью, классом феодалов

и восходящим классом буржуазии. Каждый из них был готов

с изменением ситуации вступить в союз с кем угодно против

кого угодно. Становление, решение и развитие философских

вопросов, которые всегда концентрировались в проблемах

отношений веры и разума, теологии и философии,

происходили в конкретных исторических связях и

зависимостях этих столкновений и борьбы.

ПЕРИОД ПАТРИСТИКИ

Уже в позднем античном периоде в идеалистической философии проявляется

тенденция к сближению с религией. Делается упор на религию и мистику

как на источники истины, на задний план отступает система рационального

доказательства.

Зарождающееся христианство должно было бороться за свое "место под

солнцем" с античной языческой философией. Философские элементы

христианского мышления постепенно развивались в конфронтации с античной

мудростью. В хаосе переплетений различных учений и взглядов выступают

три основные тенденции. С одной стороны, полностью отвергаются античная

образованность и философия и все истинное и доброе исходит лишь из

божественного откровения (например, Тертуллиан); с другой стороны,

античная философия принимается положительно как инструмент познания бога

(например, гностики). Где-то посредине этих крайних воззрений находятся

сторонники гармонического сотрудничества между "божественной" и

"философской" мудростью при признании первенства божественного принципа

(апологеты, александрийская школа, Августин и Псевдо- Дионисий).

ГНОСТИЦИЗМ

Христианство было вынуждено с самого начала противостоять враждебному

окружению. Однако его единству угрожали и внутренние противоречия -

необходимо было разделаться со многими течениями, пытавшимися соединить