Реферат: Период Патристики. Аврелий Августин
содержатся в идеализме Платона. Его виднейшим представителем
был Плотин- мистик, аскет, который стыдился своего тела.
Плотин провозглашал иерархическую теорию бытия.
Бог является первым существом, "единичным", из которого
постепенно эманируют разум, душа и, наконец, природа.
Это постепенное нисхождение от света к тьме, от совершенства
к несовершенству. Его последователь- Прокл из
Константинополя систематизировал это учение дальше, но вошел
в средневековую философию главным образом благодаря комментариям
к Платону.
Неоплатонизм первоначальио играл роль противовеса христианству,
однако после признания христиантва государственной религией его
главные идеи были переняты парадоксальным образом. Впоследствии он
становится одной из важнейших исходиых точек средневековой философии
и теологии.
Первая фаза формирования христианской философии
относится, собственно, еще к древним векам, к
периоду, когда становящееся христианское вероучение
сталкивается и переплетается с философскими системами
периода распада античного мира. Процесс отвержения
и принятия античной философии проходит во
всей истории христианской философии. имеет различные
фазы и формы. Его первоначальная фаза реализуется в
период так называемой патристики, которую можно
разделить на два этапа. На первом были заложены
основы христианских догматов с образованием
единой и сильной церкви. Этот период кончается в
З25 г., когда состоялся Никейский собор. Для второго
этапа патристики характерна разработка догматики