Реферат: Проблемы глобального эволюционизма

явления", в содержание атрибутов

включены такие понятия, как "необратимость" и "неравновесность".

Приведем характерные высказывания в духе антропного принципа27: "непреложный

"космологический факт" состоит в следующем: для того, чтобы макроскопический мир был миром

обитаемым, в котором живут"наблюдатели", т.е. живым миром, Вселенная должна находиться в

сильно неравновесном состоянии". Из факта существования Человека делается вывод о физических

свойствах Вселенной. Действительно, если принять как факт, что имеет место результат

самоорганизации в системе Вселенная-Человек, то для того, чтобы она произошла, система должна

находиться в неравновесном состоянии. Это соответствует результатам экспериментов по

наблюдению явлений самоорганизации и образования диссипативных структур в

термодинамических, биологических и др. системах.

Для нас существенно то, что в концепции И.Пригожина необратимости и неравновесности придается

универсальный характер: "необратимость существует либо на всех уровнях, либо не существует ни на

одном уровне. Она не может возникать, словно чудо, при переходе с одного уровня на другой"28; "на

всех уровнях, будь то уровень макроскопической физики, уровень флуктуаций или микроскопический

уровень, источником порядка является неравновесность. Неравновесность есть то, что порождает

"порядок из хаоса""29; ни у кого не вызывает сомнений, что необратимость существует на

макроскопическом уровне и играет важную конструктивную роль. Следовательно, в

микроскопическом мире должно быть нечто, проявляющееся на макроскопическом уровне, подобное

необратимости"30; и "имеется возможность установить эволюционную парадигму в физике, причем не

только на макроскопическом, но и на всех уровнях описания"31;

эволюционная парадигма "охватывает изолированные системы, эволюционирующие к хаосу, и

открытые системы, эволюционирующие ко все более высоким формам сложности"32. Из этих

высказываний мы делаем основной вывод: необратимость и неравновесность присуща всем типам

реальности, а, следовательно, носит атрибутивный характер; два эти понятия могут составить

признаки атрибута "движение".

И.Пригожин отмечает, что "происхождение необратимости -проблема космологическая, и для ее

решения необходимо проанализировать развитие Вселенной на ранних стадиях"3-'. В свое время

Р.Пенроуз дал пример решения этой проблемы как наложение определенного локального ограничения