Реферат: Материалистическое и идеалистическое сущности религии

гочеловечества, насыщены работы Соловьева, Бердяева, Булгако-

ва, Мережковского, Минского и других.

И наконец, в середине нашего века была написана Даниилом

Андреевым - последователем Владимира Соловьева - книга "Роза

Мира". Этот философский трактат был создан автором в полити-

ческом изоляторе, в тюрьме и является, по мнению критиков, од-

ной из самых необычных книг ХХ века. Д.Андреев пытается пока-

зать в "Розе Мира" пути предотвращения двух самых страшных зол

в современном мире - мировых войн и всемирной тирании, пути

изменения общества во всечеловеческом братство.

Он говорит, что в мире существует инстанция, много лет

претендующая на то, чтобы стать единственной, неуклонной объ-

единительницей людей, предотвращающей от них опасность войны

всех против всех, опасность падения в хаос. Такая инстанция -

государство. Со времен окончания родового строя, на всех исто-

рических этапах, государство являлось существенной необходи-

мостью. Государство цементирует общество на принципе насилия,

а уровень нравственного развития, необходимый для того, чтобы

цементировать общество на каком-либо ином принципе, еще не

достигнут. Но все же, заметно наличие в человечестве этических

начал более высокого типа, способных не только поддерживать,

но и совершенствовать социальную гармонию; и что еще важнее,

намечаются пути ускоренного развития этих начал.

В политической истории новейшего времени легко различа-

ются две общечеловеческие направленности, полярные друг другу.

Одна из них стремится к переразвитию государства, "укреп-

лению всесторонней зависимости личности от государства, точнее

- от той инстанции, в руках которой находится государственный

аппарат: партии, армии, вождя.