Реферат: Иммануил Кант 3

чудесное изменение любых обстоятельств.

Высшим проявлением нравственной силы человека является стоическое

мужество в ситуации, безвыходность которой он осознал («борьба без

надежды на успех»). Но для верующего эта позиция оказывается попросту

недоступной, ибо он не может не надеяться на то, что бог способен

допустить и невероятное. Сама вера исключает для него возможность того

ригористического поведения и внутренней чистоты мотива, для которых нет

препятствий у неверующего.

Как отмечалось выше, философски понятная вера, по Канту,

отличается от вульгарной, богооткровенной веры как надежда от упования и

слепой уверенности. Но бог как бы не изображался он в различных

системах религии и теологии, всегда имеет такую власть над будущим, что

на него нельзя просто надеяться. Он обрекает именно на упования, на

провиденциалистский оптимизм, в атмосфере которого подлинная

нравственность не может ни развиваться, ни существовать.

Существеннейшей характеристикой морального действия Кант считал

бескорыстие. Но чтобы бескорыстие родилось на свет, где-то в истории

должна была иметь место ситуация, для участников которой всякая

корысть, всякая ставка на выгодность и успешность действия сделала бы

насквозь проблематичной и даже невозможной.

Заключение

Исследуя творчество И. Канта я пришел к выводу, что подтв